公元650年，唐中宗李治在感业寺进香时与武则天再次相遇。这次偶然的相遇，仿佛为他们后来的命运埋下了伏笔。次年，王皇后深知李治对武则天的宠爱，便顺势向李治提议，主动请求将武则天接入宫中，李治在喜悦中应允了她的请求。公元652年，武则天终于再次进入皇宫，成为李治的昭仪，并最终晋升为皇后。 武则天进入宫廷后，不仅深得李治宠爱，还为李治生育了四个儿子和两个女儿。李治一生共有十二个子女，其中后六个均为武则天所生，足见她在李治心中的特殊地位。公元660年10月，李治因风疾病发，已无法亲自处理朝政，于是他将权力交给了武则天，开始让她协助管理朝政。这一变故，也悄然为日后二圣临朝局面的出现埋下了伏笔。
《资治通鉴》中记载，李治每当处理政务时，武则天便垂帘听政，所有政务无论大小，都由她参与决定。天下的大权都逐渐掌握在武则天手中，甚至一切决策都由她口中发出，而李治只能默默拱手接受，外界称之为二圣。虽然这种说法略显夸张，却也无不反映了武则天当时的权势。公元690年九月初九，已经67岁的武则天，终于宣告称帝，成为中国历史上唯一一位女皇帝。 从683年李治驾崩，到690年武则天称帝，武则天在皇太后的身份下，已经掌控了朝政。她一直暗中为自己取代李唐政权而努力，积蓄力量，谋求登上皇帝的宝座。然而，就在她准备称帝的关键时刻，一件令人不寒而栗的事件发生了。据《新唐书》记载，公元687年，武则天命人制造了一个铜匦（类似今天的举报箱），其中一封密奏令朝廷上下震动——冀州雌鸡化为雄。这则密奏暗示了一种不祥的现象——母鸡替代公鸡打鸣，古人视此为不祥之兆，牝鸡司晨象征着家中灾难的降临。此事传开后，朝廷内外人心惶惶，许多人开始猜测，这是否是上天对武则天的警告。 面对这一不祥的信号，武则天没有慌乱，而是采取了果断的应对措施。一方面，她加紧了对李唐宗室的屠戮，清除一切威胁自己权力的存在；另一方面，她还通过一系列舆论手段，为自己称帝造势。用现代的眼光来看，武则天无疑是一个公关天才。例如，她命令侄子献上一块刻有圣母临人，永昌帝业字样的祥瑞之石，并慌称这块石头来自洛水，象征着上天的认可和祝福。几个月后，武则天又得到了一个重要的支持——御史傅游艺在上表中劝进，提出改变国号为周，并请求给皇帝赐姓武氏。 侍御史汲人傅游艺，带领关中百姓九百余人，前往朝廷上表，恳请改国号为周，赐皇帝姓武氏。太后不许；于是游艺被擢升为给事中。这一事件迅速引发了广泛的讨论，百官、皇室宗亲、远近百姓、甚至四夷酋长和沙门道士等，都纷纷上表支持这一提议。反对武则天称帝的声音逐渐减弱，在舆论的强大压力下，反对者的力量越来越小，武则天称帝的机会已经来临。在一次又一次的舆论攻势中，武则天的称帝之路越发顺畅，反对的声音几乎被完全压制。她通过巧妙的政治手段和精心设计的公关策略，最终实现了她的帝王梦想，成为了中国历史上唯一的女皇帝。而这一切，从最初的雌鸡化为雄到后来的舆论攻势，所有的风波与变革，无不昭示着武则天权力之路的艰辛与壮丽。
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